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戴圣名言名句

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戴圣名言名句

1、毋剿说,毋雷同。

2、礼不下庶人,刑不上大夫。

3、举大事必慎其终始。

4、富润屋,德润身。

5、君子乐得其道,小人乐得其欲。

6、知其心,然后能教其失也。

7、建国君民,教学为先。

8、人一能之,己百之,人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。

9、凡事豫则立,不豫则废;言前定,则不?;事前定,则不困;行前定,则不疚;道前定,则不穷。

10、礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。

11、情欲信,辞欲巧。

12、爱而知其恶,憎而知其善。

2016、戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

2016、古者为政,爱人为大。

15、师也者,教之以事而喻诸德也。

16、居其位,无其言,君子耻之;有其言,无其行,君子耻之。

17、民之所好,好之;民之所恶,恶之。

18、君子必慎其独也。

19、口惠而实不至。

20、教也者,长善而救其失者也。

21、鹦鹉能言,不离飞鸟,猩猩能言,不离走兽。

22、君子不自大其事,不自尚其功。

23、人有礼则安,无礼则危。

24、仁者以财发身,不仁者以身发财。

25、生财有大道:生之者众,食之者寡;为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

26、人者,其天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。

27、化民成俗,其必由学。

28、记问之学,不足以为人师。

29、古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

30、不宝金玉,而忠信以为宝。

31、礼之于人,犹酒之有蘖也:君子以厚,小人以薄。

32、见利不亏其义,见死不更其守。

33、孝子之养也,乐其心,不违其志。

34、大德不官,大道不器,大信不约。

35、诚者,物之终绐,不诚无物;是故君子诚之为贵。

36、欲政之速行,莫若以身先之。

37、君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。

38、故歌之为言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之,长言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故不知手之舞之,足之蹈之也。

39、治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困:声音之道,与政通矣。

40、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。

41、道不拾遗,夜不闭户。

42、父之笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。

43、得众则得国,失众则失国。

44、入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。

45、饮食男女,人之大欲存焉;死亡贫苦,人之大恶存焉。

46、虽有嘉肴,弗食。不知其旨也,虽有至道。弗学,不知其善也。

47、歌者上如抗,下如队,曲如折,止如槁木;倨中矩,勾中钩,累累乎端如贯珠。

48、在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。

49、物有车末,事有终始。

50、不食嗟来之食。

51、学然后知不足,教然后知困。

52、修身齐家治国平天下。

53、其德薄者其志轻。

54、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。

55、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。

56、仁者莫大于爱人。

57、君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以坏。

58、君子诚之为贵。

59、博学而不穷,笃行而不倦。

60、大道之行也,天下为公。

61、临财毋苟得,临建毋苟免。

62、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。

63、凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后知教学。

64、惟天下之至诚,能胜天下之至伪;惟天下之至拙,能胜天下之至巧。

65、莫见乎隐,莫显于微,放君子慎其独也。

66、古之王者,建国君民,教学为先。

67、自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣;其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。

68、独学而无友,则孤陋而寡闻。

69、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。

70、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

71、仁者义之本也。

72、德者,本也;财者,末也。

73、制国用,量入以为出。

74、苟利国家,不求富贵。

75、国无九年之蓄日“不足”,无六年之蓄日“急”,无三年之蓄日“国非其国”也。

76、贵人而贱己,先人而后己。

77、德成而上,艺成而下。

78、倒巨者其日久,痛甚者其愈迟。

79、内称不辟亲,外举不辟怨。

80、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

81、恶言不出于口,忿言不反于身。

82、玉不琢,不成器。人不学,不知道。

83、医生三世,不服其药。

84、观其舞,知其德。

85、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

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