善,关于善的名言,关于善的名人名言

1、从善如登，从恶如崩。 —— 《国语》

2、工欲善其事，必先利其器。 —— 孔子

3、穷则独善其身，达则兼善天下。 —— 孟子

4、人谁无过，过而能改，善莫大焉。 —— 《左传》

5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 —— 刘备

6、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。 —— 老子

7、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其香 —— 刘向

8、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。 —— 爱因斯坦

9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

10、要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，并且永远不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心消除它。 —— 赫胥黎

11、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。 —— 孔子

12、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 —— 孔子

13、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 —— 屈原

14、善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。 —— 歌德

15、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬

16、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲

17、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 —— 《论崇高与滑稽》

18、必须学习，必需锻炼自己，而不要什么也没看见，就以为您已经是一个思想家了。必须善于恰如其分地估计自己的力量。 —— 高尔基

19、要学习的时间是有的，问题是我们善于不善于挤，愿不愿意钻。 —— 雷锋

20、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基

21、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶

22、书犹药也，善读之可以医愚。 —— 刘向

23、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 —— 高尔基

24、人间的恶人即使装出十分善心的样子，有思想的人也是不会看不出的。 —— 《伊索寓言》

25、只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。 —— 圣西门

26、我见过一些人，德行美好，而态度自然，使人不感觉到他们身怀美德；因为他们克尽天职，毫不勉强，一切表现，如出本能。他们决不至于长篇大论，指出自己稀世的优点，因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。上述的人，是我所喜爱的，我不喜家那种对于自己的德行似乎不胜惊叹的人，他们拿自己的善举作为奇迹，讲给人听，非让人大吃一惊不止。 —— 孟德斯鸠

27、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 —— 华罗庚

28、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心 ．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色 而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。 —— 朱熹

29、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 —— 华罗庚

30、“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。 —— 陶行知

31、修其身而后交，善其谋而后动。 —— 杨子

32、儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。 —— 卢棱

33、教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。 —— 塞·约翰生

34、在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。甚至教人为善这一条，如果不从属于这个教训，也是虚伪的、矛盾和有害的。 —— 卢棱

35、凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如山河。 —— 孙武

36、善用兵者，不以短击长，而以长击短。 —— 司马迁

37、善用兵者，攻其爱，敌必从；捣其虚，敌必随；多其方，敌必分；疑其事，敌必备。 —— 马慧裕

38、水惟善下成大海，山不争高自极天。 —— 《格言集锦》

39、处事须留余地；责善切戒尽言。 —— 《格言联璧》

40、善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。 —— 老聃

41、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则万恶惧纵。 —— 金缨

42、善有善报，恶有恶报；不是不报，日子未到。 —— 《增广贤文》

43、纵肆忽怠，熟知识者；人善其佚，祸从自出。 —— 方孝孺

44、一念收敛，万善来同。一念放恣，百邪乘衅。 —— 书摘

45、学习知识要善于思考，思考，再思考。 —— 爱因斯坦

46、大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。 —— 雨果

47、大凡人不可恃，有所恃，必败于所恃。善泅者溺，善骑者堕，理所必然。 —— 东鲁古狂生

48、恋爱不是慈善事业，所以不能慷慨施舍。 —— 萧伯纳

49、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。 —— 《浮士德》

50、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 —— 《巨人传》

51、谁说做善事不求回报？我不同意，做善事不求的是经济上的回报，但要有感情上的回馈，不一定要得到感恩，但是，我坚信做完善事的人，心情必然也必须是愉悦的，如果去做善事，结果弄得灰头土脸，尴尬不悦，瞻前顾后，心有不甘，如果做善事也需要坚强的意志和远大的信仰，否则弄得自己很不开心，那一定不是普通人类行善的本意，这样的行善也长久不了。 —— 韩寒

52、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 —— 老子

53、我从小爱发牢骚，但决非无病呻吟，而且我不善于言辞，不会表达自己的思想，用嘴讲不出来的，我只好*笔帮忙，因此走上了写作的路。我不是经过刻苦钻研，勤奋读写，取得若干成就的。我不过借用文字作武器，在作品中生活，在作品中奋斗。不管拿着笔，或者放下笔，我都是在生活。?； —— 巴金

54、没有比人们之间的善良关系更重要和更美好的了，无论是火车上与人结伴同行，还是与家人或同事相处，都是如此 —— 辛弃疾

55、胜可知，而不可为。 不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则有余，攻则不足。善守者，藏于九地之下；善攻者，动。 —— 孙武

56、如果人们都能以同情慈善，以人道的行径来剔除祸根，则人生的灾患便可消灭过半。 —— 爱迪生

57、昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在已，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜。 —— 孙武

58、生活，就是理解。生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活，就是有正义感、有真理、有理智，就是始终不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正，并且对权利与义务同等重视。生活，就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己所应该做到的。生活，就是理智。 —— 雨果

59、君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。 —— 荀子

60、能成大事业的人，都善于舒散心情，他们多半有着豁达的胸怀和开朗的性格，能够在繁忙激动之后，放松自己，享受宁静，静观外界的发展，筹算未来的进度，并恢复元气和冲力。 —— 刘墉

61、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。 —— 刘向

62、凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军破之；全旅为上，破旅次之；全卒为上；破卒次之；全伍为上，破伍次之；是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人 之兵，善之善者也。 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城 故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能守之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。。 —— 孙武

63、大智者必谦和，大善者必宽容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才会斤斤计较。 —— 周国平

64、若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱，诖误善良；如在兵革之时，构扇反复，纵横说诱，不识存亡，强相扶戴：此皆陷身灭族之本也。诫之哉！诫之哉！ —— 颜之推

65、我相信，人之初，性本善。人们每日想到最多的就是性了，我只是将自己美丽的东西展示出来，包括我身体的每一处值得我骄傲的地方。 —— 张筱雨

66、善有善因，恶有恶报，天理循环，天公地道，我曾误抓龙鸡，今日皇上抓我，实在抓得有教育意义，我对皇上的景仰之心，有如滔滔江水绵绵不绝，又有如黄河泛滥，一发不可收拾。 —— 周星驰

67、中国文化往往严分好人坏人，但君子与小人其实是大多数的普通人，处于中间地带，至于处于两极的圣人和恶人，只占社会极少数。在民主法治与和谐社会中，小人一定有生存空间，君子能够独善其身，小人也能够自得其乐。普通人都有寻常的七情六欲，未免犯点错误，甚至做一些大家认为那个的事情，只要小人不伤害别人，便不应受干预。君子若觉得某些事情不道德，自律便可以，不能以道德观念来攻击小人。 —— 易中天

68、邪恶获得胜利的唯一条件，就是善良的人们保持沉默。 —— 爱德蒙·伯克

69、在生活中，有的是吃人的人，有的是被吃的人，但是这两种人可以转化，羊渐渐可以转成狼；狼呢，渐渐地到一定阶段也可以转变成羊。就好像是善恶一样，没有绝对的善恶，你这人特别的善良，那也有特别不善良的地方。最可笑的还有许多人，在羊向狼转化的时候，转化成一半，停在那儿了，半羊半狼，自己也闹不太清楚，到底是羊还是狼。 —— 刘震云

70、忠于党、忠于人民，忠于马列主义、毛泽东思想，英勇善战，出生入死，把毕生精力贡献给无产阶级革命事业。 —— 许世友

71、腾讯的成功是一连串偶然机会的集合，靠的是在探索路上，善于接招。 —— 马化腾

72、我认为批评不分善意批评和恶意批评的，你一定要善意的批评实际上就等于是不让人批评。 —— 王朔

73、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。 —— 郑渊洁

74、批评是危险的,它常常会伤害一个人宝贵的自尊,伤害他人的自重感,并激起他人的强烈反抗.由批评引起的嫉恨,只会降低对方的士气和情感,同时,批评的事情也得不到任何改善. 任何傻子都会批评、指责和抱怨,而且大多数愚蠢者也正是这样做的.真正具有智慧的人,绝不会简单的批评对方,让对方接受自己的意见. 我们不要去责怪别人,而是要试着去了解他们,弄清楚他们为什么会那么做.这会比批评更加有效,而且这样做还能产生同情、容忍以及仁慈.了解了这一切,就会宽恕这一切! —— 卡耐基

75、善待乏味的人。有可能到头来你会为一个乏味的人工作。 —— 比尔·盖茨

76、法不阿贵，绳不挠曲——刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。 —— 韩非子

77、历史使人明智；诗词使人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑修辞学使人善辩。 —— 兰西斯·培根

78、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。 —— 鲁迅

79、即使不能善待，但那依旧是恩慈，只是幻觉稀薄。即使再剧烈，仍只是烟花，留下的不过一地冰冷的尘埃。 —— 安妮宝贝

80、愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。 —— 鲁迅

81、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。 —— 李嘉诚

82、见善思齐，足以扬名不朽；闻恶能改，庶得免乎大过。 —— 吴兢

83、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发展有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 —— 华罗庚

84、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。 —— 孔子

85、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。 —— 孔子

86、如能善于利用，生命乃悠长。 —— 塞涅卡

87、外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。 —— 莎士比亚

88、如果你很有天赋，勤勉会使天赋更加完善；如果你的才能平平，勤勉会补足缺陷。 —— 富兰克林

89、慈善必须以商业的计划执行，以商业的形式执行，慈善才能走得久走得长。 —— 马云

90、青年男子谁个不善钟情？妙龄女人谁个不善怀春？这是我们人性中的至神至圣。 —— 歌德

91、中国互联网品牌营销的鼻祖实际是当时的张树新，张树新特别善于掀起媒体的浪潮，我跟她学了不少。那个时候我注册的是爱特信，融了一些资，尼葛罗庞帝给了我2万美金，他说要自己到中国看一看，看完之后再根据情况，考虑是否追加点儿钱，就是说当时的中国已经很吸引尼葛罗庞帝了。 —— 张朝阳

92、搜狗“美女与野兽登山队”既是慈善活动、公益活动，又是一次非常有趣的搜狐市场活动。 —— 张朝阳

93、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来。”这就是成功。 —— 牛顿

94、只有具备真才实学，既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人，才能在世俗事务中获得成功。 —— 歌德

95、路慢慢其修远兮修，吾将上下而求索。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 —— 屈原

96、女人，罪恶把你剥得赤裸，诅咒把你洗净，你升华成完善的生命。 —— 泰戈尔

97、本来以为父亲会非难我，孰料他竟意外的态度诚恳，并无疾言厉声，基本属于娓娓动听和循循善诱。他告诫我年轻的时候应该把精力都用到学习上去。要树立远大理想，要有自己人生目标，当然这目标不是别的什么，而是当时惟一的；做革命事业的可靠接班人。 —— 王朔

98、我让你当流氓是有道理的。你们手腕比我差。谈估量爱听的理想人生你们行吗?你们侃的出我那境界?咱先把这姑娘的精神深华了，让她觉得物质金钱都是特肮脏特鄙俗的，然后把她抛弃的都捡回来，陋出特伪善的嘴脸，让她觉得特厌恶，自个就颠了，钱也不要了，一辈子特瞧不起咱，再见面也不打招呼。 —— 王朔

99、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。 —— 村上春树

100、掌握新技术，要善于学习，更要善于创新。 —— 邓小平