人心,关于人心的名言,关于人心的名人名言

1、路遥知马力，日久见人心。 —— 元曲·争报恩

2、我痛恨人们的忘恩，比之痛恨说谎、虚荣、饶舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的恶德还要厉害。 —— 莎士比亚

3、人人心中都有一架衡量语言的天平。 —— 艾青

4、书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。 —— 西塞罗

5、平易近人，人心归之。 —— 白居易

6、患生于多欲而人心难测。 —— 班固

7、浮名浮利过于酒，醉得人心死不醒。 —— 郑遨

8、溪壑易填，人心难满。 —— 洪应明

9、现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。 —— 《日瓦戈医生》

10、每个人心里都有一座伤城。 —— 张爱玲

11、其实一些东西，是只有在失去时，才刚好感觉它的存在。这真是一种不幸。但我们都很少有人能够对此未卜先知。只有在那一瞬间，只是一个不经回眸的一刹；看见了，然后又瞬即消失不见了。清楚了，却又似乎未及了解。只是那样一阵微凉的触觉，轻轻地，似乎毫无恶意的从心头还是灵魂间悄悄掠过，无关大痛大痒，但却有之大到让人心神不宁的邪恶力量。我说，这类病毒和我一样，目的感不强，是重在搅和那伙的。 —— 小灵魂

12、充耳不闻的智慧。—如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因 为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总 之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。 —— 尼采

13、人生若只如初见、何事西风悲画扇、等闲变却故人心、却道故人心易变。 —— 纳兰性德

14、大家都是朋友，直截了当地拒绝怕伤了朋友的感情，而且我这人心太软，不敢说出那么绝情的话来。 —— 董璇

15、我不崇拜无限的权利，不喜欢花不完的金钱，也不在乎以后会有什么样的霸业，我只要一种过程。一种能体会到争霸时令人心跳的过程。这才是我最想得到的东西。那种感觉也许就象鸟儿在广阔的天空中飞翔，没有什么能约束它们的翅膀，低头可以俯视身下的一切！ —— 谢文东

16、人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌 —— 罗曼·罗兰

17、在一个管理好的企业内部没有激动人心的事情发生。 —— 张瑞敏

18、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。 —— 鲁迅

19、游手好闲会使人心智生锈。 —— 李嘉诚

20、无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。 —— 莎士比亚

21、音乐是水，每个人都得喝，生活的环境里有噪声，当然就会有不干净的水，然而我们制造的水健不健康，就要看我们这些音乐人心情好不好咯，哈……与音乐人共勉之啦！ —— 周杰伦

22、释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。 —— 雨果

23、一个女子最能使人心醉的迷人之处，莫过于在一个男子汉大丈夫的胸怀前表现出来的娇弱。 —— 查尔斯·里德

24、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 —— 老子

25、凡人心险于山川，难于知天。 —— 庄子

26、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。 —— 契诃夫

27、每个人心中都应该有这么一个堡垒。在人生得战场上，他可以一站一站地败退，但是到那最后地堡垒时，就算下面仍有退路，他也要坚决地与那堡垒共存亡。 —— 刘墉

28、阿水出了名的泡妞无数，是我们所有男人的眼中钉。他优雅的体态散发出诱人的魅力，让所有的少女都难以抗拒。他那双叫人心碎的眼睛，不管多么冷傲的女性，都会被他温柔的眼神所融化，他是众所公认的街坊情圣，行运茶餐厅的灵魂，谁都认识的–蛋塔王子 —— 周星驰

29、坦白直爽最能得人心。 —— 巴尔扎克

30、历史描绘出人心。 —— 拿破仑

31、情书要动人心弦，应该在欲语无从的心情下提笔，在不知所云的心情下结束。 —— 卢梭

32、青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。 —— 泰戈尔

33、女人心情不好，靠“吃”来解决，男人则靠“喝”。 —— 涩女郎

34、我两腿早陷在血海里，欲罢不能， 想回头，就像走到尽头般，叫人心寒 退路是没有了，前途是一片沼泽地，让人越陷越深。 —— 莎士比亚

35、一个女人的美，看着养眼，也没必要回家养一辈子。美分两种，一种是如花一样的美，这种美，美在明面儿上，谢也谢得快，而且被人目睹了整个过程，殊为残忍；另一种美，是如花的香一样的，美得悠然，沁人心脾，即使花谢，香魂犹存，悠远绵长，这是女白领的美。 —— 赵赵

36、这正是看人心眼儿的时候，咱们要错领了，也要不人家啊！ —— 李苦禅

37、完美的爱情伤害人心。 —— 莎士比亚

38、人心虚则所学进，盈则所学退。 —— 康熙

39、地图是军人心中的战场。 —— 粟裕

40、暗恋时是微明的清晨，一切都是美好的，还有些朦胧看不清楚未来；而热恋的时候则像下午一两点时的天气，阳光热烈得刺眼，那种十分浓烈的兴奋，刺激得让人觉得不真实；而等到失恋的时候则像夜晚，有一种寒冷得让人心碎的感觉，而且十分凄冷，让人感觉很忧伤。 —— 许志安

41、闻君有二意，故来相决绝。愿得一人心，终老不相负。 —— 卓文君

42、我一直认为二十世纪八十年代是当代中国历史上一个短暂、脆弱却颇具特质、令人心动的年代。随着岁月流逝，当年发生的那一切会不会逐渐被人淡忘？中国人的生活这十几年来一直处在令人晕眩的急速变化之中，大家对‘现在’尚且应对不暇，又能有多少精力去认真清理‘过去’？再说，‘历史’作为消遣、娱乐是一回事，如果真正直面反省，可能马上就显得沉重起来，甚至成为烦人的包袱。经历了太多动荡、挫折，中国人今天比任何时候都更想告别过去、瞄准未来、轻装前进。 —— 查建英

43、这时候，我们会开始流泪/中华民族/五千年的文明史，终于揭开了/最为激动人心的篇章！/书页的这种哗哗的翻动/恰如潮水的永远的轰响。 —— 黄亚洲

44、当众多的眼光都在关注某一个事件时，他关注的是另一个点，而且这一个点恰恰是更震撼人心的。 —— 鲁健

45、我今年77岁了，可是象《那一夜》这样低俗、没文化的网络歌曲，就是在西方也很少见。这些低俗的歌曲简直是对音乐、对人心灵的一种亵渎和糟蹋。 —— 阎肃

46、中国人对代表文艺复兴文化传统的科学、民主、自由精神，有着潜意识的抵制倾向，以至于一大批优秀的知识分子推行了一个世纪，也没有使之深入人心；而对那“后现代”文化倒是有着天然的亲缘，只靠几位先锋评论家和作家一叫嚷，几年之间应者云集，其作品比西方人的还“后现代”。 —— 张柠

47、西方人心目中的中国形象，是近代史意义上的想象和历史的产物：想象中的神秘、扭曲、变形，再加上历史中的弱小和受辱，综合成了一个现实的、静止的“中国脸谱”。直到今天，在更多的西方人眼中，中国人的形象还是长辫子、瓜皮帽、目光呆滞、面带菜色。另一种形象就是，“政治波普”加上观念艺术造就的中国脸谱：清一色的军装军帽、恐慌而夸张的眼神、蕴涵着一股政治狂热，也就是“文化大革命”的脸谱。 —— 张柠

48、观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。 —— 鬼谷子

49、农民的目光可以分为两类，一类是凝固的目光，一类是游移不定的目光。凝固的目光发生在他们熟悉的乡村环境里，人心也罢、环境也罢，一切都了如指掌。这是一种安静的目光，它具有中性特征，既没有攻击信息，也没有亲近信息，生命活跃的内容被封存起来。因为作为宗族共同体的成员，目光的亲近、攻击、侵犯功能，完全可以被身体的其他部分（特别是四肢）取代。 —— 张柠

50、幸福是什么呢？幸福在每个人心里的定义都是不同的。古代人吃到一块半焦的烧肉和现代人吃到一顿满汉全席的满足感是一样的。所以，幸福其实就是幸福感而已。人要调整自己，修养自己，才能达到这样一种幸福。要融入生活，感谢生活，才能永远生活在幸福的状态中。 —— 海岩

51、在语感敏锐的人心里,见了新绿二字,就会感到希望,自然的化工,少年的气概等等说不尽的旨趣。 —— 叶圣陶

52、失恋就像吃酸味冰淇淋，心里酸酸的、凉凉的，让人不能承受。被人追的感觉就像御风而行，要风得风要雨得雨。爱过的人心里一定都活着另一个影子。那个已经分手的人。他的一举一动、后来跟谁在一起，总还是不时地传回自己的耳朵。 —— 刘若英

53、从小说架构上看，《园青坊老宅》始终面临一个叙述上的问题，就是如何让“狐仙闹鬼”、“老宅拆毁”这两个要素同世道人心的变化有效合拢，在意义上擦闪出特别的火花。园青坊老宅最后在大火中烧毁了，人们的命运必须从头开始。这可能也是老宅必然的结局，是作家在故事结局上最干净利落的选择。 —— 阎晶明

54、现实里的灵魂问题已经比小说里的表现更加复杂，即如马加爵这样的变异人格，他的学历既能够让他成为一名“寻找金矿的勘探队员”，他的出身又决定了他还有着“挑夫”般的敏感与欲火；他的视线刚刚才从“草地上的云朵”移开，他的灵魂却又朝着可怕黑暗深处延伸。当一个人的灵魂出现如此分裂的纠葛、冲突与难以摆脱的嘶咬时，悲剧就更加令人心惊。 —— 阎晶明

55、面对疆域无限的散文，我们还能说什么呢？在我看来，散文除了它的“兼容并蓄”外，最大的特征，就在于它同时又是一种极为脆弱的文体。我们可以谈论的，正是蕴藏在这种文体中令人心动的脆弱性。 —— 阎晶明

56、畏恨人心不如水，等闲平地起波澜。 —— 刘禹锡

57、“秋色无南北，人心自浅深”，这是我祖父的诗。 —— 张爱玲

58、中国大陆的文学缺乏一种震撼人心的力量，这个自诩为自由时代的国度，却培养不出一位真正意义上的自由主义作家。最有勇气的作家也往往有其难以逾越的批评的上限。 —— 曹极

59、男人约会时，心中想的是如何像孔雀般张开艳丽多彩的尾巴；女人心中想的却是如何把那些羽毛拽下来占为己有。 —— 朱德庸

60、历史学家有一种习焉不察的教条，误导人心者莫此为甚，他们把强大国家的建立说成是文化进化的顶峰，其实这经常标志着文化进化的结束。在这个问题上，研究早期历史的人完全被那些掌权者留下的遗迹和文献所左右，因此也受到了它们的欺骗。扩展秩序的建立者，往往没有创造出能够建立丰碑的财富，因而也没有给他们的成就留下多少显而易见的辉煌见证。 —— 哈耶克

61、未来我有两个想做的，一个是作家，因为作家没有压力，可以今天写到这里，明天再继续，也可以在香港、中国、美国任何一个地方写都可以，另一个就是开一个茶餐厅。我们刚从农村搬出来，就住在香港钻石山，爸爸开了一间早上可以吃炒面、稀饭，中午可以喝奶茶咖啡的茶餐厅，每天我都会看到每个人心情愉快的来吃，所以我觉得这是一个很好的事业，可以让每个人充满体力後，去面对他的工作。如果我真的开了茶餐厅希望大家可以来吃。 —— 刘德华

62、2046的乘客都只有一个目地，就是找回失去的记忆。因为在2046，一切事物永不改变。没有人知道这是不是真的，因为从来没有人回来过。我是唯一的一个。一个人要离开2046，需要多长的时间？有人可以毫不费力地离开，有人就要花很长的时间。我已想不起我在这列车上待了多久，我开始深深地感到寂寞。每次有人问我为什么离开2046，我都含糊其辞。在从前，当一个人心里有个不可告人的秘密，他会跑到深山里，找一棵树，在树上挖个洞，将秘密告诉那个洞，再用泥土封起来，这个秘密就永远没人知道。我曾经爱上一个人，后来她走了。我去2046，是因为我以为她在那里等我，但我找不到她。我很想知道她到底喜不喜欢我，但我始终得不到答案。她的答案就像一个秘密，永远不会有人知道。 —— 王家卫

63、已知归白阁，山远晚晴看。石室人心静，冰潭月影残。 —— 贾岛

64、这段剧情当然不仅是戏剧中的夸大渲染，因为在事实上，我们差本多每人都有过这种感想：往往美国朋友在台湾所挑选的中国太太，并不是我们中国人心目中认为漂亮的。相反的，他们挑的却正是我们认为不漂亮的。他们常常喜欢找一些身材特别娇小玲珑，头发完全是中国原始的样式，没有花花卷卷，鼻子不高，单眼皮，而举动也保有中国固有的文静的小姐。因此，常有人觉得美国人的眼光奇怪。 —— 靳佩芬

65、渔家傲残春一夜狂风雨，断送红飞花落树。人心花意待留春，春色无情容易去。高楼把酒愁独语，借问春归何处所。暮云空阔不知音，惟有绿杨芳草路。 —— 欧阳修

66、神学的人性分析，以为人类专向肉欲（物质）的方面去追求，必定堕落；向灵性的力面去发展，必能生天。中国的『书经』，说到人心与道心。大意是∶「人心惟危」，人类受了情欲的冲动，想求得肉体的安适，这种物质的贪求不已，可能发生种种的危险。「道心惟微」，微妙难思的道心，就是契合天理的心。 —— 印顺导师

67、中国一向重视这二者的协调综合，「允执厥中」。以道心制人心，不偏向於情欲；以人心合道心，不偏重於理性。到了理学家，也许受了不了义的佛法──真常唯心论的影响，以为「人心即人欲，道心即天理」，而主张去人欲，存天理。 —— 印顺导师

68、向晚严需破屋寒，娟娟纤月倚檐端。自给行箧殷勤觅，苦索家书展转看。宦海情怀蝉翼薄，离人心绪茧丝团。更怜吴会飘零客，纸帐孤灯坐夜阑。 —— 曾国藩

69、佛法所说的人类特性，不像儒者所说的人心；他是与道心相对，而偏於人欲的。也与神学者的魂不同，他仅是灵与肉的化合物，不免偏向於灵的生活。 —— 印顺导师

70、乱流自兹远，倚橶时一望，遥见楚汉城，崔嵬高山上。天道昔未测，人心无所向， 屠钓称侯王，龙蛇争霸王。缅怀多杀戮，顾此增凄怆，圣代休甲兵，吾其得闲放。 —— 高适

71、事无两样人心别。问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。 —— 辛弃疾

72、中国人自秦汉以来一直具有世界上最庞大的祖国，人心却如一盘散沙，中国人有统一的方块字，却没有统一的宗教，甚至也说不上有明显统一的民族特征。 —— 黎鸣

73、中国人不会因为说了假话而受到良心的谴责，因为中国人心中没有“真”神。 —— 黎鸣

74、贺新郎 同父见和，再用韵答之老大那堪说！似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。笑富贵、千钧如发。硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。重进酒，换鸣瑟。事无两样人心别。问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。正目断、关河路绝。我最怜君中宵舞，道男儿、到死心如铁！看试手，补天裂。 —— 辛弃疾

75、晚英值穷节，绿润含朱光。以兹正阳色，窈窕凌清霜。　　远物世所重，旅人心独伤。回晖眺林际，摵摵无遗芳。 —— 柳宗元

76、善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭。 —— 洪应明

77、待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心。 —— 洪应明

78、浪淘沙 秋夜感怀无叶著秋声。凉鬓堪惊。满城明月半窗横。惟有老人心似醉，朱晓偏醒。起舞放无成。此恨难平。正襟危坐二三更。席却故人曹孟德，更与推争。 —— 刘辰翁

79、扬鞭暮出锦官城，小院无僧有月明。不信道人心似铁，隔城犹送捣衣声。 —— 陆游

80、唐多令 何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。 年事梦中休，花空烟水流。燕辞归，客尚淹留。垂柳不萦裙带住，漫长是、系行舟。 —— 吴文英

81、乌日中，鹤露宿。黄河水直人心曲。 —— 王建

82、今岁晴和历岁无，江城歌舞溢通衢。天心只向人心卜，不用殷懃问紫姑。 —— 陆游

83、南乡子乱蕊压枝繁，堆积金钱闹作团。晚起涂黄仍带酒，看看，衣剩腰肢故著单。薄瘦却禁寒，牵引人心不放阑。拟折一枝遮老眼，难难，蝶横蜂争只倚栏。 —— 陈师道

84、顺人人心悦，先天天意从。诏下才七日，和气生冲融。 —— 白居易

85、世界上最无价的东西是人心，要赢得别人的心，只有拿自己的心去交换。 —— 张瑞敏

86、季子憔悴时，妇见不下机。买臣负薪日，妻亦弃如遗。一朝黄金多，佩印衣锦归。去妻不敢视，妇嫂强依依。富贵家人重，贫贱妻子欺。奈何贫富间，可移亲爱志？遂使中人心，汲汲求富贵。又令下人力，各竞锥刀利。 —— 白居易

87、山中不栖鸟，夜半声嘤嘤。似道思归乐，行人掩泣听。皆疑此山路，迁客多南征。忧愤气不散，结化为精灵。我谓此山鸟，本不因人生。人心自怀土，想作思归鸣。孟尝平居时，娱耳琴泠泠。雍门一言感，未奏泪沾缨。魏武铜雀妓，日与欢乐并。一旦西陵望，欲歌先涕零。峡猿亦无意，陇水复何情。 —— 白居易

88、含血吮疮抚战士，思摩奋呼乞效死。 [李思摩尝中矢，太宗亲为吮血。]则知不独善战善乘时，以心感人人心归。尔来一百九十载，天下至今歌舞之。歌七德，舞七德，圣人有作垂无极。岂徒耀神武，岂徒夸圣文。太宗意在陈王业。王业艰难示子孙。 —— 白居易

89、可惜世间，懂得爱的男子实在是太少！在男人心里真正完美的女人，总是随着时间，阅历的变化，不断地变化着！你永远达不到的。所以，不管是红玫瑰，还是白玫瑰，都永远有不能让人满足的遗憾和欠缺，所以男人总是永远地渴望别的玫瑰媚惑的来临。 —— 张爱玲

90、在中国人和西方人心目中，所谓教育不是同一种东西。 —— 李银河

91、吝啬是男人的大忌，就算穷也不要做出一副穷样。有人抱怨女人只爱男人的钱，其实也并不一定就是这样，有的女人喜欢男人为她花钱，有时候也是为了证实自己在男人心目中的位置，男人如果喜欢一个女人，一定愿意为她花钱的。 —— 张爱玲

92、很多人觉得上海男人心疼女人所以不像男人，而相形之下香港男人根本就是女人，你看他们只会对自己女朋友发嗲。 —— 吴镇宇

93、站在整个人生的角度，管理企业与登山不无关系，同样需要坚韧的意志和不懈的精神，而登山，更如人生一样，虽时常不能预知结果，但只要坚持，终会成功。登山是人生的浓缩，之前，因为成功而有机会登山，而我仍需要继续攀登一座峰，就是每个人心中的那座峰。 —— 王石

94、庙堂内外议论，人心皆难画一，无真能主持之权，即断无通力合作之日。 —— 李鸿章

95、想主义与现实主义就是我们的天和地。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此的强大。 —— 于丹

96、中国一直以和谐为美，而真正的和谐是什么？就是在坚持不同声音、不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。其实这就是君子之道。陶渊明的意义，不在于在诗中构置了一个虚拟的田园，更重要的是，他让每一个人心里都开出了一片乐土。……，他是田园诗创作的鼻祖，中国的隐逸之宗。陶渊明的生活条件虽极其简陋，但他活得却很欢乐。《南史?隐逸传》记载说，陶渊明自己不解音律，却蓄素琴一张，这张琴连弦都没有，就是那么一段木头。他每有会意，就抚弄这段木头，说是弹琴，而且弹得很投入，把自己内心的情感全都寄寓其中，有时弹着弹着就痛哭失声。 —— 于丹

97、一个产品，抓眼球，揪耳朵，都不如暖人心。 —— 牛根生

98、人生如舞台，如果你单单叙述一件事情，就无法打动人心。所以你必须生动活泼的把事实编造成一种喜剧的形态，也就是以喜剧的手法来处理你的人生，使你的周围洋溢着欢欣鼓舞的气氛。 —— 卡耐基

99、一个人智力有问题，是次品；一个人的灵魂有问题，就是危险品。经营人心就是经营事业。 —— 牛根生

100、经营企业就是经营人心。 —— 牛根生