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关于母亲的名言

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1、友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和贪婪的崐死敌;它时时刻刻都准备舍已为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。 —— 薄伽丘

2、祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。 —— 聂鲁达

3、大自然是善良的母亲,也是冷酷的屠夫。 —— 雨果

4、世上为你付出最多的不是你的爱人,而是你的母亲,所以纵使母亲有千般不是,你也不该责怪她。 —— 小螃蟹

5、最近看中央电视台,欣闻国家没有受到经济风波的影响,人民依然安居乐业,国家更加繁荣富强,甚至要去救美国,所以深深感觉,这次让灾民过冬的任务就交给国家了,等到春天,我也代表四川人民一回,给我们强大的祖国母亲送上一杯牛奶,煮上两个鸡蛋,放在一起正好100分。 —— 韩寒

6、这时,我们的民族就可以无愧色的立在人类的面前,而生育我们的母亲,也会最美丽的装饰起来,与世界上各位母亲平等的携手了。 —— 方志敏

7、这些孩子们已经失去了母亲,但是不能失去母爱,“汶川大地震孤儿救助专项基金”设立后,首先会迅速投入目前最为紧急的抢险救灾之中,更会着眼于这些孤儿在灾后重建中长时间的生活、教育、心理辅导等层面,帮助他们健康成长。我特别希望这个行动得到更多女性朋友的参与,给失去母亲的孩子们送去母爱。 —— 杨澜

8、有一年,十月的风又翻动起安详的落叶,我在园中读书,听见两个散步的老人说:“没想到这园子有这么大。”我放下书,想,这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地万也都有过母亲的脚印。 —— 史铁生

9、得意之事更不能说,你有,人家没有,说来无益,俗云,财勿露帛,露帛要赤脚,母亲是常常说的,我亦紧紧牢在心,行走江湖,不听老人言,吃亏在眼前。 —— 亦舒

10、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。 —— 高尔基

11、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。 —— 但丁

12、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。 —— 纪伯伦

13、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。 —— 郑振铎

14、友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和贪婪的崐 死敌;它时时刻刻都准备舍已为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。 —— 薄伽丘

15、实笃爱情能够、也应该有间歇;可是母亲的欢乐却不会衰退,反倒会随着孩子的需要而与日俱增,随着孩子的成长而发展。它既是一种激情,也是一项需要;既是一种感情,也是一项义务;既是一种必需,也是一种幸福。 —— 巴尔扎克

16、母亲是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。 —— 巴尔扎克

17、我父亲是江苏人,母亲是湖南人,他们说我是个‘江湖人’。 —— 汪涵

18、孩子未来是好是坏,完全在于母亲。 —— 拿破仑

19、建立和巩固家庭的力量——是爱情,是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。 —— 苏霍姆林斯基

20、你是被奴役的土地的儿女,你是爱情的天使,你是异想天开的精灵,你是诚实的孩童,你是经验丰富的老者,你是富上有头脑的男子,你是心地善良的女性,你是满怀希望的巨人,你是饱经忧患的母亲,你是充满幻想的诗人。 —— 巴尔扎克

21、当我15岁的时候你曾经把我从悬崖上的生活里唤了转来。以后,在1927年,……你许多次用了亲切的鼓励的话来安慰我,用了你的宝贵的经验来教导我。你的那些美丽的信至今还是我的鼓舞的源泉,当我有机会来翻读它们的时候。e·g,我的精神上的母亲,e·g,你,梦的女儿,你是唯了解我的痛苦的人。 —— 巴金

22、代沟现象越来越厉害。一位母亲对女儿非常生气:这就是现代的年轻人——16岁就交上了男朋友,却忘了自己母亲32岁的生日。 —— 刘仪伟

23、成为一名医生不仅是我儿时的梦想,也是我对已故母亲的承诺。 —— 林嘉美

24、伟大母亲虽死犹生,儿定继承母志,与日本人血战到底。 —— 马本斋

25、等我长大以后,我总感到除了母亲以外,再也没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我——没有任何希求,没有任何企望的。 —— 张洁

26、每月上交工资给母亲,我坚持了20年。不是钱多钱少的问题,而是在于你的心里有没有这份牵挂。 —— 赵亮

27、倘使有两个病情相仿的人,一个得到温情的安慰,有关切他生死存亡的人照顾,一个是由职业的看护服侍:那么一定是后者不治而前者得救的。这人与人之间不由自主的交感作用;医生不愿意承认这一点,以为病人得救是由于服侍周到,同于严格听从医生的嘱咐;可是做母亲的都知道,持久的愿望的确有起死回生之力。 —— 巴尔扎克

28、弗洛伊德的矛盾在于,他既想通过自由联想来满足肉体欲望的隐秘快感,又想借助于“超我”的力量超越“本我”而达到升华的目的。他曾用一个十分典型的例子表达了欲望故事的基本结构。这个例子讲的是一个孩子的游戏:“噢!”(玩具不见了!)–“达!”(玩具回来了)这个“噢–达”的故事,就是欲望客体(母亲)离开孩子这一创伤性记忆的潜代。这是一个典型的童话叙事结构,并不能适应成人的情况。因为儿童的欲望是可以用随便什么感官都能代替的。成人的情况则要复杂得多。 —— 张柠

29、世上共有三种人:损人利已的,利己不损人的,损己利人的。我的母亲该属最后一种人。 —— 毛泽东

30、小时侯看父母闹矛盾,那是对孩子智力的极大开发,因为总要在夹缝中确定自己的位置,还要兼顾好长辈间感情的距离,既不能偏向父亲,也不能偏向母亲。后来对许多事情的适应协调性,与他人良好相处的智慧,就是从小这么锻炼出来的。 —— 海岩

31、单说佛,不是指那一位佛,而是通指三世十方的一切佛。但是,我们怎麽知道有佛,有十方三世佛呢?这因为,我们这个世界,曾经有佛出世。本师释迦牟尼佛,就诞生在印度的迦毗罗国释迦种族。父亲是净饭王,母亲是摩耶夫人,他也有妻有子。出家後,参学、修行,终於成了佛。 —— 印顺导师

32、我母亲教我的两句话让我终生难忘:要想知道,打个颠倒;吃亏是福,占便宜是祸。 —— 牛根生

33、现在的家庭和一百年前的家庭的共同点是:自动化程度最高的设备,是母亲。 —— 钱海燕

34、天下的母亲都爱孩子,但不一定都会爱孩子。 —— 卢勤

35、爱心妈妈,当然首先要有爱心。爱是一种没有边界的力量,要尽自己的能力把爱分享给那些缺少关爱的人。特别是这些被病魔困扰的孩子或者是母亲们,应该鼓励他们不要放弃生命,要相信爱的力量。 —— 翁虹

36、你或许不能够一清二白地过日子,但是要尽可能走正道,我也要努力这样做。只要我知道你已经尽了力,没有以每一件事失去控制,你像我一样对小孩善良,你的行动在孩子眼里始终像个母亲。虽然你只是个穷仆人,虽然你只是一个穷妓女,并且还有各种讨厌的缺点,你在我的眼里将始终是一个好人。 —— 梵高

37、我也不能总挨打呀。自己斗不过,就得想办法团结和发动别人。母亲给我一毛钱、两毛钱,我都和大家一起花,结果,大家都听我的话,时间长了,我让干啥就干啥,我让打谁就打谁。于是,我一步步成了“孩子王”,从此远近闻名。如果问我“财聚人散,财散人聚”的理念起自什么时候,我想应该就是这个时候——当然,不是说那时候就有了这样一个完整的句式,而是说有了萌芽状态的理念。 —— 牛根生

38、成功的时候,都说是朋友。但只有母亲–她是失败时的伴侣。 —— 郑振峄

39、我母亲眼毒,意见说得也直率,毕竟母子之间不需要遮拦。 —— 陈宝国

40、贫困不代表内心贫困,我告诉自己一定要努力,让老母亲开心,让她骄傲,我要做得比父亲还要好,要养家糊口。 —— 李连杰

41、接下来我会继续和红十字会合作,从这五十万开始。其实出名的是我,出钱的是我太太。一个女人,站在男人的背后,我觉得很感谢她,拿出钱来,作为一个母亲去关心青少年,去关心整个社会,也希望通过我这个公众的形象能够带动更多的中国人关心青少年。 —— 李连杰

42、夜与逝去的日子接吻,轻轻地在他耳旁说道:“我是死,是你的母亲。我就要给你以新的生命。 —— 泰戈尔

43、从万物的愁苦中,我听见了“永恒母亲”的呻吟。 —— 泰戈尔

44、白天的工作完了。把我的脸掩藏在您的臂间吧,母亲。让我入梦吧。 —— 泰戈尔

45、我看见你,象那半醒的婴孩在黎明的微光里看见他的母亲,于是微笑而又睡去了。 —— 泰戈尔

46、在你激动情感的中流受了诅咒的打击,你的生命凝固成 一块顽石,洁白,冰冷而无情。 你在尘土中洗了圣洁的澡,跃入大地的原始宁静的深处。 你在无边沉默中躺下,在那里残日下坠,像带籽的落 花,要在新的清晨萌芽。 你从草木的根苗像婴儿的手指一般握紧母亲的胸乳,感 到了太阳亲吻的激情。 —— 泰戈尔

47、在夜里,尘土的疲倦的孩子们回到尘土中来,他们有节 奏的呼吸,用伟大温柔的大地的母亲来摩抚你。 野草用亲昵的花链来缠绕你。 你被生命的海洋所围卷,它的浪花就是叶动,蜂飞,蚱 蜢的跳舞与蛾翅的颤翕。 世世代代你俯地倾听,数着那看不见的来者的足音,在 他的接触之下,静默发出光辉成为音乐。 —— 泰戈尔

48、如果我们翻开二十世纪中国女作家的作品,这样一个事实是非常清晰的:在大多数女性文本中,母亲与爱情是经常出现的主题,关于母亲,她既是女儿的守护者又是她们的对立面。 —— 王虹艳

49、母亲的胸怀是孩子最初的教育。 —— 韩隶华

50、我的母亲是出色的奉献者。如果她发现我们中有人对某件事感兴趣,只要有可能,就要鼓励这种兴趣,她回家时就会带着一包有关著名明星的书。尽管有九个孩子,她对待我们每个人都像对待独生子女一样。我们中谁都没有忘记她是怎样的一个辛勤的操持者和出色的奉献者。 —— 迈克尔·杰克逊

51、我们无法对“母亲”进行福柯“知识考古学”意义上的研究,那将是一个浩大的工程。而一种简略的办法,是通过传统文化下已有的母亲类型来透视母亲概念的生成过程。本文主要以中国现代史之前的母亲形象,包括民间戏曲、文学文本以及口头传说中的相关资料作为参照,以切入这一主题研究。 —— 王虹艳

52、贤妻良母型。这是男性书写中关于完美母亲形象的最普遍的典型,它不仅寄予男性期待视野中对母亲形象的理想,同时也是对一个完整家庭结构中女性角色的设置——贤妻良母本身就已经暗示了父与子的在场。而与妻子、母亲的贤良对应的正是父亲与儿子的权威。 —— 王虹艳

53、在我家里,关心别人是理所当然的事。父母亲从小就向我们灌输,一个人既要有雄心壮志,又不能自高自大目中无人,自立自强是生活的基本原则。 —— 艾森豪威尔

54、在这里我们发现,一旦进入日常语境,一个拥有母亲身份的女人便不仅仅只是认同或迎合传统文化赋予她的角色界定,她更进一步地同化在父权意志的威严中,并在主流秩序的边缘处仿构出女性亚社会秩序的摹本——它建立在对更年轻的女性生命力的框正与压制上。这就意味着女性在亚社会文化中摹仿的正是主流文化等级制度及父权至上的家庭戒律,这样母亲在服从、趋附之外,现在她又增加了“执行者”这一隐性身份,而这正是贤妻良母的“最高境界”。 —— 王虹艳

55、中国古代大量的悼亡诗、忆内诗、寄内诗都记述一个女人为人妻为人母的功德,岳母刺字、孟母三迁、三娘教子等将母亲教育与子女成才直接联系起来,直到今天贤妻良母仍旧是男性视角中女人的主要价值。当然“五四”以后,中国的现代化进程也启迪了新文学的作家们将母亲与个人赎救与民族文化联系起来。 —— 王虹艳

56、脱开了母亲的扶助,孩子才真正学会了走路。 —— 佚名

57、中国封建文化的贞操观念为一个母亲尤其是寡母设置了唯一的可亲密的对象只是儿子,爱子就等同于爱亡夫、爱公婆。但是,一个将女性推向“恋子心理”的畸形规制,却反过来禁止并讽刺女性趋向这种心态。 —— 王虹艳

58、贞烈观落实到对“母亲”的定义时,很容易被置换成自我牺牲、奉献等。如果说,以往“牺牲情结”对于母亲来说只是一种基于母爱精神之上的本能,那么现在,它通过伦理灌输已经成为一个母亲的显意识。也就是说,母亲的自我牺牲精神被归纳为一种伦理学模式,这种模式将女性的母爱天性演化为一种自觉的无条件的责任感。 —— 王虹艳

59、当牺牲与奉献成为母爱的代名词时,“成为母亲”首先便是对于一种母者精神的信仰。是的,从身体的疼痛到精神的凤凰涅槃,最后在一种类似于宗教般的激情中执迷,母者认同了她作为社会规诫对象的身份属性。也正是在这里,母者把自己供奉在父性的神坛上,她不得不等待一场新文化下的解放和复原。 —— 王虹艳

60、母亲的新形象并不是占据旧形象留下的话语真空地带,相反,当我们以母亲形象的新变来归纳母亲形象在现代女性文本中的崭新书写时,这就意味着我们不仅强调与历史原形象迥然不同的新类型,如现代超级妇女形象和窥视者形象,我们同时也要关注已有母亲形象的现代演绎并力求在历史性与现代性中寻找其共通及变异之处。 —— 王虹艳

61、女作家正是在女性集体记忆与现实重塑的对应式诗学建构中,记叙了母亲由节妇烈女到“叛天之徒”、由贤妻良母到出走的娜拉、由古典淑女到超级妇女、由知书达理到窥视者形象的历史演进,从而完成了对母亲传统与当下境遇的双重观照。 —— 王虹艳

62、正如一句西谚所说:主人的工具永远不能摧毁主人的房屋。在女性文本中形式的价值已不拘泥于中性化的工具意义,事实上在以往的历史书写中凡是以中性的甚至人类的名义加以肯定的话语方式,其终极属性都是男性化的,因而重写母亲就意味着女性要在自我生存、阅读、写作的经验之上另立一种话语方式,这一方式并不代表也不谋求代表人类的话语方式的主导地位,但是它却必须在“生而平等”的性别诗学的启蒙精神中得到承认,因为这是在父权制传统的文化惰力下女性经由性别叙事革命所能得到的被允许范畴内的最大程度的自由与真实,父权制无法嘲笑这一尚不完整的诗学品质,因为这是被埋没了千年的“莎士比亚的姐妹们”在自我话语真空状态中的第一次群体性飞翔表演,她有理由得到来自女性性别内部与外部的认可与赞许。 —— 王虹艳

63、与女儿的视角相比,母亲视角与女人视角则有了质的变化。母亲视角是指叙述人本身即是母亲,并对母亲角色进行主体性的反思。这一视角的意义在于她深入了母亲的潜意识领域,直接反观了作为母亲的女人的内在真实。 —— 王虹艳

64、母亲,这是毫无好处的,假如你的华美的约束,使人和大地健康的尘土隔断,把人进入日常生活的盛大集会的权力剥夺去了。 —— 泰戈尔

65、善待每一头牛,因为他们都是母亲。 —— 牛根生

66、代沟现象越来越厉害。一位母亲对女儿非常生气:这就是现代的年轻人!16岁就交上了男朋友,却忘记了自己母亲32岁的生日。 —— 刘仪伟

67、象爱迪生母亲那样了解儿童的精神是值得我们学习的。 —— 陶行知

68、我们这里的教师们,要有爱迪生母亲那样了解儿童及帮助儿童从事特殊的修养。 —— 陶行知

69、某某降生,他父亲病倒了,回到家之后,他母亲最不容易。这边儿是丈夫,这边儿是孩子,都得管。给这边儿喂喂奶,那边儿喂喂药,喂喂奶,喂喂药。喂喂药,喂喂奶。他爸爸特壮,这孩子吃错药了。 —— 郭德纲

70、水成岩水边人想在岩石上刻一点字迹:大孩子见小孩子可爱,问母亲“我从前也是这样吗?”母亲想起了自己发黄的照片堆在尘封的就桌子抽屉里,想起了一架的瑰艳藏在窗前干瘪的扁豆荚里,叹一声“悲哀的种子!”——“水哉,水哉!”沉思人忽叹古代人的感情像流水积下了层叠的悲哀。 —— 卞之琳

71、到了这时候,纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上帝的考虑,也许是对的。 —— 史铁生

72、黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。 —— 萨福

73、再没有什么能比人的母亲更为伟大。 —— 惠特曼

74、道德教育最简单的要素是爱,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产 —— 裴斯泰洛齐

75、学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子,如果向它要求额外的报酬,也许就是罪过。 —— 巴尔扎克

76、父亲和母亲是如同教师一样的教育者,他们不亚于教师,是富有智慧的人类创造者,因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候,就从父母的根上伸展出来。 —— 苏霍姆林斯基

77、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说:若请他参加婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自 —— 苏霍姆林斯基

78、孩子是母亲的生命之锚。 —— 萦福克勒斯

79、每一个思想家,一待时机成熟,他的主要思想便不可避免地要寻找出口,其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去;婴儿从母亲的子宫里寻求分娩;膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。 —— 茨威格

80、智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。 —— 所罗门

81、劳动和人,人和劳动,这是所有真理的父母亲。 —— 苏霍姆林斯基

82、智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞。 —— 所罗门

83、母亲是英勇无畏的,当事情涉及到她所诞生的和她所热爱的生命的时候。 —— 高尔基

84、你是我的客人,但真理是我的母亲。 —— 佚名

85、没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱,没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。 —— 高尔基

86、上帝不能处处都在,于是他便创造了母亲。 —— 谚语

87、家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。 —— 爱默生

88、友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而且值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姐妹,是憎恨和贪婪的死敌;它时时刻刻都准备舍己为人,而且完全出 —— 薄伽丘

89、友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姐妹,是憎恨和贪婪的死敌;它时时刻刻都准备舍己为人,而且完全出于自愿不用他人恳求。 —— 薄伽丘

90、孩子灵魂的丰富创造,补偿了母亲灵魂的日渐贫乏。青春是玫瑰花坏,老年如荆棘王冠。 —— 希伯莱

91、想想你的母亲,她对人生要求该多么微小,可是,落在她头上的又是怎样的一种命运? —— 屠格涅夫

92、就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。 —— 马克吐温

93、懒散是一个母亲,她有一个儿子:抢劫,还有一个女儿:饥饿。 —— 雨果

94、一个国家居然会眼看着挨饿受冻的女人为了偷过两角六分钱的咸肉或是破衣服而被处绞刑,孩子们被迫离开他们的母亲,男人们被迫离开他们的家属,他们只是为了类似的小小过失,就被流放到 —— 马克吐温

95、像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样,我们就不应该爱惜自己,就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。 —— 左拉

96、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 —— 郑振铎

97、有了母亲在身边,我们不必去寻求别人。她对我们的教诲是非常宝贵的:和善友爱体贴别人居于首位;不要伤害别人;决不乞求;决不占别人的便宜。与之相反的做法在我们家都是罪过。她总是 —— 迈克尔杰克逊

98、财富的父亲是劳动,财富的母亲是大地。 —— 谚语

99、母亲的心是儿女的天堂。 —— 意大利谚语

100、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧! —— 维吉尔

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