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关于否定的名言

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1、没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。 —— 赫胥黎

2、人一但被别人否定的时候,就象刺猬一样竖起全身的尖刺不予接受。 —— 卡耐基

3、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭 —— 陶行知

4、在别人否定自己之前先自我否定。 —— 张瑞敏

5、革命党有两类,一种是不结婚的;一种是拚命重婚的。这种人似乎避免讨姨太太,于是就拚命重婚,真革命到家了(重婚以后,或化前妻为妾、或根本否定前妻,如此纪录上只离婚一次,一生只有前妻与后妻二名,中间的妻都抹掉了)。 —— 李敖

6、如果一个历史悠久的公司能够永葆青春,它要有一个好的内部创业文化,各个部门都要有创新精神,要敢于否定自己的过去。搜狗的推出就是搜狐创新精神的一次体现。 —— 张朝阳

7、节食是什么?就是一种自我否定。幸亏我能吃,而且不想否定自己什么。 —— 加菲猫

8、一般地说,在没有足够的根据的情况下,在常识与大言之间,我选择前者。但我也绝不轻率地否定一种惊人高论。对后者我愿意抱着走着瞧的态度。 —— 王蒙

9、怀疑照片的真实性是对我们国家的侮辱,是对17000名工作人员工作成果的否定。 —— 欧阳自远

10、意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。 —— 罗洛·梅

11、微软是一个成功的公司,我不会否定他的成功,而且和比尔.盖茨共事是非常好的机会,同时世界也在跨入一个新的时代。一个公司大了之后,就会比较官僚,一个公司小了就会创新,不是说微软今天和未来不是一个了不起的公司。 —— 李开复

12、无论是高尚的还是卑劣的情感,都来自这神秘的肉体。肉体的否定性力量,是对那脱离感官的抽象的反叛,也是使人堕入本能深渊的根源。 —— 张柠

13、叔本华憎恨女人是恨出了名气的,他刻薄地否定女人,他说:“女人是一群爱炫耀的虚荣动物,而且他们的虚荣是那种低级的虚荣,虚荣的内容包括一样首饰,一件衣服,一款手机等等。” 比之女人的虚荣,男人的虚荣确实要高级一点。其虚荣的内容包括金钱、地位与名声等等,但是我要指出的是:女人的虚荣虽然低级,但不可怕,男人的虚荣纵然高级,但充满了罪恶的泥沼。世界上的战争多半是男人的虚荣心导致的。 就凭这一点,我喜欢女人远胜于喜欢男人。 —— 曹极

14、肯定的语言,是孩子成长的正信息;否定的语言,是孩子成长的负信息。 —— 卢勤

15、人是一种奇妙的动物,大脑中枢的特殊构造所以使我们对经常做的事产生习惯性反应。即使是当初觉得很困难的事,一旦习惯了就会觉得很简单,也许刚刚接触时觉得不习惯,但熟悉、习惯了之后,也认为理所当然。大部分人对习惯的养成丝毫没有感觉,不知不觉使自己陷入停滞的状态。这也可以说是一种老化的现象,是积极力的大敌。要脱离这种老化的现象,首先要否定自己的习惯,对自己的生活作一次全面性的检查,想想看是否完全合理。两种习惯养成不得:一种是不养成习惯的习惯,另一种是妨碍他人的习惯。 —— 汪国真

16、永远没有否定,眼睛里没有蔑视,肢体没有威胁动作,表情没有冷漠。 —— 宋楚瑜

17、有人说:“假如我们都知道别人在背后怎样谈论我们的话,恐怕连一个朋友也没有了。”这并不是一句否定人与人之间友情的话,相反的,它正可以告诉我们,对背后的闲话尽可不必去认真打听和计较。 —— 靳佩芬

18、欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。 —— 叔本华

19、佛所创觉的正法否定他,因为一切是缘起的,所以一切是性空──无自性的,「一切法不生不灭,本来涅盘」。 —— 印顺导师

20、从凭借先天的良好的艺术感觉而从事于写作,到认识到文体的独立性与规范性,并在此基础上寻找到突破规范的途径,从而重新进入到自由之境,这是散文在否定——肯定——否定的辨证思维下的重新整合,也是散文家进入到创作的更高境界的必要的环节。对于散文来说,恰恰是在坚持某种规范的情况下的“反规范”,才构成了真正意义上的文体创新。 —— 王虹艳

21、否定自我,创造市场。即赶在别人之前否定自己。 —— 张瑞敏

22、我们以“重写”来对二十世纪的中国女性写作立场与话语形态进行集体命名,这并不只是针对于历史域中的父权话语规范,也针对于女性自身在这些规范下的盲从与仿构。重写是一种否定意识,它使女性写作最终趋向了“反阐释”与自我阐释的目的;重写也是一种具体的文本实践,女性写作是通过对传统视域下既定话语样态的反驳来颠覆父权制的性别秩序。 —— 王虹艳

23、我觉得不应当因为自己的偏爱就去否定别人的选择。这就是我的态度。 —— 李银河

24、大家不要怕,审计出来有问题,但是不能否定你是好人,这也不是什幺了不起的事。这说明很多问题带有普遍性。 —— 李金华

25、敢于创新,这对一个企业来说就是灵魂。你除了敢于创新、善于创新之外,重要的是你能不能把成功的东西打破。我们认为经验有可能成为负担,企业大了有可能成为新一种危险。过去国有企业手脚都被捆着,你可以放开手脚,甩开膀子干;现在它们也松了绑,而中国入世后,“狼”又进来了,你还靠过去那些老做法、老方式、老经验显然已经是行不通了,所以必须创新———敢于打倒自己,否定过去,这样的企业才能有发展。 —— 南存辉

26、答非所问;没有一个问题能在二十句话内解决;不论什么东西最后都要引到自己研究的领域中去,哪怕嫖娼之类的问题也是;喜欢打断别人话,不喜欢别人打断他的话;对无论什么东西都要分成几个方面去说,哪怕说的是一个道理;在否定一样东西前一定要肯定一下;在他们回答问题回答到一半的时候问他们记不记得刚才的问题是什么他们八成不记得了;偏胖;说话的时候手一定要挥舞;被逼到没辙的时候总拿自己经历过文化大革命作为比别人强的本钱,但不能解释像他这样的学术权威为什么没有被打倒;被打倒的一定要让人知道自己曾经被打倒;总结性的话都能在死掉的人写的书里找到。 —— 韩寒

27、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计 —— 陶行知

28、认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出珍珠来,那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术,就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的,直率的真实。把文学的职能缩小 —— 契诃夫

29、危险、怀疑和否定之海,围绕着人的小小岛屿,而信念则鞭策人,胆敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔《流萤集》

30、以死来鄙薄自己,出卖自己,否定自己的信仰,是世间最大的刑罚,最大的罪过。宁可受世间的痛苦和灾难,也千万不要走到这个地步。 —— 罗曼罗兰

31、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 —— 陶行知

32、除了那些能够一石激起千重浪的微博,大部分微博是自娱自乐,很难保留下来……当然,微博的自娱自乐功能也不应该否定。微博的社会学意义以及诸多意义,随着时间发展会日益彰显。我昨天发言的语境是经典文学,发言的时间只有几分钟,无法面面俱到,惭愧。 —— 莫言

33、当我的小说第一次印成书——台湾那个时候是放在地摊上的,我从地摊上走过,看到我的书放在那里,几块钱一本,人家来买,我那个时候就告诉自己︰这是一个商品。小说就是个商品。我那个时候就有一个观念,不要认为自己写作有什么了不起,我跟那些做人造花的也没什么两样,我只是把它印成了书,在价值上它就变成了商品。而我从来都希望我的书畅销,我希望很多人买我的作品,那我怎么能否定一本书是商品呢?是不是?同样,一部电视剧,拍摄出来是要卖给各地的,要卖版权的,你要给人家看的,它当然也是一个商品。这些都是你不能否定的。我们都活在一个商 —— 琼瑶

34、否定意志的自由,就无道德可言。 —— 弗劳德

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