弱势,关于弱势的名言,关于弱势的名人名言

1、只谈扶贫济困，不谈怎么给弱势群体说话的权利、争取权利的权利、监督强者的权利、与强者享受同等机会的权利……就向往一只空杯子里倒水。而社会公正是这个杯子的底。 —— 柴静

2、继续用爱心、责任和行动，与百姓同甘，听人民疾苦，传百姓呼声，助无力者前行。用新闻的影响力和人道力量，凝集爱，唤真情，努力营造一个“关心残疾人、关心弱势群体”的良好氛围。 —— 鞠萍

3、把解决思想问题与解决实际问题相结合，努力做好各类青少年群体的教育和服务工作。青少年当中出现的各类思想问题大多由他们面临的实际问题引发，在教育青少年时，必须把教育人与服务人，解决思想问题与解决实际问题有机结合起来，既讲道理又办实事。加强青年学生的思想教育，就要寓教育于丰富多彩的校园文化活动和社会实践活动当中，并且建立完善帮扶制度，有针对性地帮助他们处理好学习成才、择业交友、健康生活等方面的具体问题。对待农村青年、进京务工创业青年以及面临困难的城市弱势青年，要把思想教育寓于真情关爱和真心帮助当中，重点帮助他们提高创业技能，为他们营造有利的创业环境，促使他们通过诚实劳动走上致富的道路。只要坚持从细微处入手，解决与青少年切身利益密切相关的具体问题，给青少年看得见、摸得着的帮助与实惠，青少年思想教育工作就能达到更高水平。 —— 强卫

4、今天的奖很有意义，自己也很开心，这一年以来做了很多的事，包括做抗抑郁大使，拍了北京奥运的公益广告，还有上个月一整个月都是在比较小的地方和广告商合作，去做一些关怀弱势团体的工作，今天得到这个奖很开心是可以用自己的力量告诉更多人，让大家更重视公益。 —— 林心如

5、差异化、挺进无竞争领域是弱势企业迅速制造相对强势的不二法门。 —— 牛根生

6、作家的视野突然聚焦到底层，原因有很多，最直接的原因是中国社会现状带来的启示，大量的下岗工人、农民工、贫困农民，迅速从社会阶层中剥离开聚合成一个浩大的弱势群体，和上个世纪九十年代初期相比，这一群体的特征越来越鲜明，其面临的境遇也越来越残酷，就中国近几十年的文学发展来看，社会以及文化现象很容易便演化成文学现象，更何况很多作者的经济状况就在“类底层”之中，他们关于底层的叙述其实也是关于自身生活状态的反思。 —— 王虹艳

7、“底层写作”在反映时代性、特殊时期中国贫困阶层的生活境况，中国工农从当家作主到变成弱势群体过程中复杂的心态变化，都取得了应有的成就；很多作家的主体姿态都是值得尊敬的，他们给予人物极大的同情和悲悯。 —— 王虹艳

8、在日常生活中，当一个人在某方面——例如权力、财产、知识、相貌等——处于弱势状态时，常常也会产生自卑心理。但是，只要你拥有做人的基本自信，你就比较容易克服这类局部的自卑，依然坦荡地站立在世界上。 —— 周国平

9、如果说80年代的“新时期”梁晓声秉持肯定性的历史理性主义态度，那么在90年代——在文学史叙事上被称之为“后新时期”的阶段，梁晓声更倾向于站在平民主义立场，对现实展开锐利的批判，被誉为平民和弱势群体的代言人。 —— 陈晓明

10、谁是社会财富的创造者？谁是中国改革历史舞台上的“主角”——或者说“主体”？在当下的文学中，这一基本的、重要的文学命题，竟变得模糊、暧昧起来。在层出不穷的长篇小说中，抢眼的人物形象是谁呢？是都市青年、官场官员，是商贾业主、金领白领……自然也有写工人、市民、农民、农民工的，但他们往往是社会中的弱势群体，是被侮辱与被损害的对象，是作家去同情、怜悯、启蒙的人物。 —— 段崇轩

11、保护一直在弱势的文艺工作者其实才是协会该做的，妇联就是文联的改革方向。 —— 韩寒

12、是民主，使台湾变了。政府机构、军事单位从长期霸占的都市核心撤走;庶民历史重要，因此历史街区得到保存;族群意识高涨，弱势的权力——不论是语言文字还是宗教信仰，得到平等保障;市民参与政府决策，因此城市的改造由市民意愿主导。如果说，民主政府的效率低，是的，那是因为政府必须停下脚步来听人民说话，很费时间。可是，你要一个肯花时间来听你说话的政府呢，还是一个招呼都不打就可以从你身上快速碾过的政府呢？ —— 龙应台

13、文化是基础国民教育，它奠定国民的品位教养。文化是生活，它决定我们眼睛所见、耳朵所听、手所触摸、心所思虑的整体环境的美丑。文化是经济，它的产业所值──媒体、设计、建筑、音乐、电影、电子、广告、文学、体育、观光旅游……早就是先进国家的经济项目大宗。文化是外交、当政治协商触礁、军事行动不可的时候，文化是消弭敌意惟一的方法。尤其对于弱势国家，文化可以是以柔克刚的军队、温柔渗透的武器。文化更是一个国家的心灵和大脑，它的思想有多么深厚、它的想像力有多么活泼、创意有多么灿烂奔放、它自我挑战、自我超越的企图心有多么旺盛，彻底决定一个国家的真实国力和它的未来。 —— 龙应台